修行人的道號，佛，道，密的修行人都一樣，只要是經過天地認證，也就是地府登記，天上註冊之道號。修行人有了天地認證的道號，進入寺廟以道號參拜神佛菩薩，修行人只要是神佛菩薩的聖號，稱呼對了，而且以自己的道號拜見神佛菩薩，自己又可以感應，比如說心通耳通，那拜見完神佛菩薩，馬上就會感應神佛菩薩的回應。這也是道號應用的殊勝之一，有磁場感應的，又有天地認證的道號之修行人，可以印證看看!。
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- Nov 03 Thu 2016 22:30
道號運用之殊勝
- Nov 03 Thu 2016 17:56
道號如何使用
修行人的道號，就像名片一樣，要常用，越常用道號，那道號在無形界，才會有知名度，要不然誰[神佛]認識你。
經過天地認證的道號，在進入任何寺廟都是以自己的道號參拜，不能隨便自稱弟子，只能在自己的祖與師父[無形]面前才可以自稱弟子，當然開立疏文書符是一定要用上道號，這是個人對道號的使用法，在此與大家分享。
- Nov 02 Wed 2016 12:15
有了道號不會用
很多修行人有了道號也不會使用!?修行人有了道號不會使用的滿街都是!有人是怕被人知道自己的道號，怕被人起底，更有人怕被弄手腳，總之不會用道號的人，道號形同虛設。
有了道號不會用，經過一段時間，沒有行使道號，那道號就會被註銷，道號一旦被註銷，那就不可能再有機會註冊登記道號。這是個人了解道號的程序與規則，在此與大家分享。
- Oct 30 Sun 2016 09:10
一樣的神佛，為何沒有一尊說話是一樣的
有磁場的修行人，都會面臨一個問題?那就是不管是供奉那一尊神佛菩薩，明明供奉的都是同樣的神佛菩薩，為何同樣的神佛，所說的話沒有一尊是一樣的?不管是母娘，或者是觀世音菩薩，濟公，太子等等。比方說自己供奉的母娘，跟別人供奉的母娘，為何磁場不同?而且交代的事情也都不一樣?這種情形要以那尊母娘為主，以修行來說又要聽那尊母娘的?
菩薩濟公其他的都一樣，沒有一個標準，所以造成修行人，各說各話，誰也不服誰!各有各的論述，只是沒有一個人敢說自己的修行論述絕對是正確的，這是目前世上佛，道，密的修行人絕對沒有人敢自稱自己的法門是唯一可以成就的。既然沒有一個修行人有自信，自己一定可以成就，也就是泥菩薩過江自身難保，自己都無法成就，偏偏還要成就一堆人，擔當的起嗎？如果是我，我會直接了當的問活佛，法師，大道長，自己成就的了嗎？如果自己無法成就憑甚麼度我?今天個人把這問題點出來，是希望傳法者自己若無自信可以大成就，千萬別自誤誤人。做為信眾自己也要有智慧，這是個人觀察目前佛，道，密特有的現象，在此與大家分享。
- Oct 25 Tue 2016 15:35
超度祖先的基本觀念
目前的宗教都有一種很普遍的現象，就是度祖先，信眾對於度祖先也很配合，因為那是信眾對祖先的孝心。也就是因為信眾對祖先的孝心，被有心的修行人利用，美其名是度祖先，問題是度的了，度的圓滿嗎？如果度的了別人的祖先，那自己的祖先，理論上來說早就應該度好了，自己的祖先有因果的要幫祖先處理圓滿，其他的祖先都要讓他們轉世投胎，這是修行人對自己祖先報恩與了緣的基本條件，以上這些都處理圓滿，本性的祖先牌位就可以火化了，從此與本性祖先互不相干，當然也就是不用再拜本性的祖先。這是個人的實修過程與經驗在此與大家分享。
這也是個人一再帖文，提醒修行人，自己的祖先自己一定要優先超度圓滿，如果自己的祖先自己都無法超度圓滿，憑甚麼超度別人的祖先，說的這麼清楚明白，主要是讓修行人自己要清楚明白，更是要提醒所有的信眾，別讓你的孝心再繼續被利用。
真正的會度祖先的法門，在此告訴所有的人，不管你是修行人或者是信眾，個人在此慎重其事的說，度祖先只要一次就可以全部圓滿。千萬別在相信坊間的修行人，胡言亂語，超度祖先，每年都要超度。個人今天在此說明超度祖先的基本觀念，希望所有對祖先有孝心的人都清楚明白。看完此帖文，認為不錯，請轉傳分享。謝謝。
- Oct 23 Sun 2016 08:29
修行人靠嘴巴想像力修行
修行人靠嘴巴修行，那是光說不練，也就是說的到，做不到。那不是在修行，那是在造口業，口業有兩種，一種是個人口業，另外一種是道的口業，道的口業絕對比個人口業重，靠嘴巴修行的人，自己去想想看，看自己是犯個人口業，還是道的口業?
另外一種修行人是靠想像力修行，想像力雖然是虛擬，修行人如果定力不夠，很容易走火入魔，雖然這是很危險的一種修行法，但是虛擬如果可以實現的話，那又另當別論。因為我就是靠虛擬實修實證，而領悟法門，此法門保證曠古絕今，前無古人，也絕對後無來者的殊勝法門，這也是個人引以為豪，絕對可以究竟解脫，了脫生死不受輪迴的唯一法門。
- Oct 22 Sat 2016 08:17
因果業障[舊業]跟著輪迴轉世投胎
任何人只要輪迴轉世投胎，那累世的因果業障(舊業)，就跟著你轉世投胎，只是每個人的業力現前的早晚，各有不同。所以修行人任何法門都一樣，若想成就，那(舊業)因果業障一定要清除圓滿，否則修行就會徒勞無功，反增罪業，因為沒有人敢說:自己修行從不犯錯!?此生有幸為人，更有幸成為修行人，若還不懂得從因果業障著手修行更待何時?
修行人，能知因是果，懂得懺悔，有恭敬心，恭敬真法，恭敬真正有道的修行人，本法門保證絕對可以消除舊業，化解因果，全球獨門。若連最基本的知因是果，懂得懺悔，恭敬心都做不到，因果業障絕對無法消除，也不配自稱修行人。
能夠深明因果，懂得懺悔，恭敬真道明師，配合本門獨門修善積福之法，保證因果業障消除得一乾二淨。
- Oct 20 Thu 2016 15:27
佛道密的修行人都一樣
修行人，佛道密都一樣，只要是無法隨時隨地與神佛雙向對話溝通，佛道密的任何修行人都一樣，絕對無法究竟解脫!?
原因(一)傳統式的修行法，一定會碰上很多瓶頸無法突破，不管是甚麼活佛轉世再修行，或者甚麼法師，道長都一樣，無法究竟解脫!?因為沒有一個人，可以自我肯定自己的修行一定可以成就，說出來可以成就，但是成就不了，就是在打妄語造口業?所以沒有一個人敢說出口。其二:佛道密的任何一個修行人，沒有人敢說，自己的舊業(因果業障)一定可以清除，而且有方法可以消除，也沒有人知道自己的舊業，清除了多少，因為無法隨時隨地與神佛上線雙向對話，所以自然無法知道自己的舊業清除了多少?甚至連自己修行的方法，都無法自信?這就是目前所有佛道密修行人的共同悲哀!
- Oct 18 Tue 2016 09:44
佛菩薩的天數極數
阿彌陀佛的天數，76天，極數四巡上品，釋迦牟尼菩薩的天數，36天極數四巡中品，這是阿彌陀佛，與釋迦牟尼菩薩的天數極數，在此說明。
為何個人會替阿彌陀佛叫屈，以上說明，只是要讓學佛之人，了解阿彌陀佛為何會委屈。
- Oct 14 Fri 2016 15:26
修行人不能成就的原因
修行人佛，道，密，不能成就的原因都一樣，簡單的說明，就是都無法與神，佛雙向對話，為何強調雙向對話。比如說:佛說:幾千年來有幾個佛弟子與佛雙向對話過，或者是與菩薩對話過，不能與佛菩薩對話，如何印證佛菩薩所說是真，與佛菩薩對話是隨時隨地都要上線對話，一，來可印證經典所記載的真實性，二，來可請佛菩薩，指導修行的對錯，這樣道業才能，精進想成就才能有指望。不然靠甚麼修，有誰可以告訴我?這是目前佛，道，密共同的存在問題，偏偏就是沒有人去突破，也沒有人知道要突破。
- Oct 14 Fri 2016 15:25
入門修行，必須知道
修行人首先要找到無形師，跟無形主，經由無形師或主賜下道號，再經過入道登記註冊，才是真正的修行人，但是一般佛，道，密的修行人，從來都沒有人經過此程序入道修行，沒有此程序就修行，(入道的程序之前已經貼過文)也只是門外漢，沒有真正入門(入道)。
這些話不是隨便說說，任何有磁場的修行人，都可以自己印證看看，這是我三十年來，看盡佛，道，密的 修行人，自以為是修行人，其實連入門都沒有，真正悲哀!這是個人有感而發，歡迎分享。
- Oct 14 Fri 2016 15:23
了解自己所供奉的神佛
修行人自己所供奉的佛，或者是菩薩，還是神，只要有磁場任何人都可以請示佛，菩薩，神看看，自己所供奉的佛，菩薩，神，是甚麼天數，甚麼極數，上品，中品，還是下品。先從這些基本的開始與神佛對話，只要你的方法對神佛一定會回答你，從基本了解神佛，也可以從與神佛對話，學習很多經典上，看不到的，也聽不到的，希望有磁場的修行人，多多印證，只要你的方法對，個人保證神佛，比你還會講話，而且講不完，此文希望廣傳與大家分享。
- Oct 14 Fri 2016 15:21
修行人不能真命真修
修行人如果不能真命真修，而且一定不輪迴，那修行就是自己給自己找罪受，而且是舊業消不了，一定會再造新業。美其名在修行，其實是在造業，那還不如不要修行。
- Oct 14 Fri 2016 15:19
修行人多麼守戒律
佛，道，密的任何一個修行人，不管修行了多少年，多麼的守戒律，或者是多按步就班，對於大成就，保證沒有一個修行人有信心!原因一:不知要修行到甚麼境界，才夠資格?(二):因果業障(舊業)，也就是八大業障，無法清除!?也沒有方法可以清除!?(三):就算修回本具的神通，也無法隨時隨地與任何神佛，雙向對話。無法隨時隨地與神佛雙向對話，自然就無法了解，要大成就的必備條件與資格!?所以目前佛，道，密的修行人，據我與神佛雙向對話後，所了解佛，道，密的任何修行人，以目前來說:沒有一個人有條件，或者夠資格大成就，甚至連究竟解脫都很少!
佛，道，密的修行人，對於自己道業的精進，有幾個人對自己有信心?又有幾個人對自己的修行有把握?這就是佛，道，密所有修行人的心裡障礙。只是嘴巴不說，四下無人時，自己問自己最清楚，如此修行，可能大成就嗎？或者是可以究竟解脫嗎？
修行如果不是為了大成就，或者是究竟解脫!?而只是為了表相，或者是為了聚集信徒，而自己無法成就，或者究竟解脫，那誤人子弟(誤導眾生)之罪行是絕對跑不了的。這是目前所有佛，道，密之修行人共同的通病。這是個人多年來，對佛，道，密觀察的結果與感想，在此與大家分享。
- Oct 14 Fri 2016 15:17
自己供奉的佛菩薩的天數極數
今天個人在此要請問佛，道，密的修行人，自己供奉的無論是神，佛，菩薩，或者是自己的無形祖與師父，不知是否已經印證自己的神佛，菩薩的天數極數，是上品，中品，下品?
如果已經印證了，那就跟你按個讚，表示很快你就可以隨時隨地與神佛對話。反之亦然，只能替你悲哀，因為你不知在修甚麼，為何而修?如果修行只是我高興，有甚麼不可以?那就當個人甚麼話都沒說。
- Oct 14 Fri 2016 15:15
以前的人不想修行
以前的人，很少人會走修行之路!根據經典上所說，以前的人，人人都有本具的神通，以前的神佛也不稱為神佛，都是稱呼為天人，世人皆稱為凡人。但是有本具神通的凡人，隨時隨地只要想與天人(神佛)對話，頭一抬就可以與神佛(天人)對話，所以當時的凡人，並不認為神佛(天人)有甚麼了不起，差別只是一個在天上，一個在地上而已，在溝通對話上沒有甚麼不方便的，所以修行的人很少。更何況神佛(天人)享受不到凡人的吃喝玩樂。
凡人就因為享受吃喝玩樂，無形中慢慢造業，輪迴再輪迴，惡業一直增加，以至本具神通，被惡業所掩蓋住，也就一世一世的面對業力，從而慢慢覺醒而修行，但是時已末法，覺悟修行為時已晚，因為已無法可修[因為如今世上之法，沒有一個法門可以究竟]。這就是如今世上所有修行人的悲哀，可是修行人偏偏都是死鴨子嘴巴硬，沒有人願意承認自己所修的法門是無法究竟解脫的，以至自誤誤人!
- Oct 14 Fri 2016 15:14
勤修佛法的伯父
在新北中和景新街，有一間金山禪寺，開山老和尚上聖下熹，在佛教界很出名，在世時任何人，在他面前隨便一句經文，他就可以說出，經文是那部經典，第幾頁第幾行，往生前在寺院作一場法會，結束前三天交代，服侍他的人，說法會結束他就要去見佛了，所以要在前一晚，把他梳洗乾淨(那年他93歲)在這裡補充說明，他是我的本家伯父(俗家)，結果如伯父所說去見佛了。所有人都說他修到能預知自己要往生。肯定是成道了，當時就只是我說，伯父還要來轉世投胎，一說出來，就被罵慘了，說我侮蔑，造惡業~~~還被趕走。不過沒幾天，當家住持(我的堂哥)就夢到我的伯父來告訴他，伯父說他要來轉世投胎，連說三次，叫我的堂哥(當家住持)去找他，第二天就一堆他的徒子徒孫，跑到我家按電鈴，及敲門說當家住持要他們來問我，伯父會轉世投胎在那裡。後續是我們許家的事，不在此提。
我說出這些往事，只是要讓學佛的人知道，唸經是一定無法究竟解脫，原因是無法消除因果業障。
- Oct 14 Fri 2016 15:11
修行人今世父母恩，無法報答
任何一個修行人，如果連今世父母恩都無法報答，也就是自己的祖先都無法度?不知可曾問過自己，這樣的修行有用嗎？這世的祖先，也就是今世父母恩，沒有度圓滿，也就是沒有了斷(了緣)!那累世的父母恩，就更不用談了，修行人如果自己的父母恩都無法度(了緣)!?那自己修行的法門，結果會如何，自己慢慢想吧？
- Oct 14 Fri 2016 15:09
自己嬰靈沒處理好，還幫人度嬰靈
現在很多的宮廟的女宮主，自己的嬰靈都沒有度好，還幫信徒處理度靈，這不是很好笑嗎？度嬰靈首先要把殘缺不全的靈體醫好，然後再與嬰靈談條件，是要去修行呢？還是轉世投胎，而後再談細節，所有過程全部要記載在生死簿上，經辦的無形要簽名，嬰靈要蓋手印。然後在依程序處理，才能圓滿，這是嬰靈的處理過程。
- Oct 14 Fri 2016 15:04
度嬰靈程序這樣麻煩
度嬰靈的程序，都這麼復雜了，更不用說度祖先了，祖先有的在地獄受苦，不先把受苦的處理好，處理的辦法，就是用地果把受苦的祖先釋放出來，再把該醫療的醫療，然後再一個一個談判(條件)，或者是由其中可作主的代表，條件都談好了，地府的生死簿上也記載好了，所有的都要簽名，表示無意見後，包括處理的人在內都要簽名以示負責，然後再按程序處理圓滿。
